頂禮南無第三世多杰羌佛 佛陀正法的菩提聖道

國際佛教僧尼總會聲明(聲明字第201301號)

國際佛教僧尼總會聲明 (聲明字第201301號)

最近，鳳凰周刊和一些不明真相的媒體被那麼幾個道德品質敗壞而造謠的人所迷惑，聽信一些莫須有的謠言，對道德崇高、毫無自私自利、聖潔的世界佛教領袖H.H.第三世多杰羌佛進行編造、誣衊、誹謗，這裡面不乏有為了得到個人利益而進行的陰謀詭計。H.H.第三世多杰羌佛是世界上唯一公開宣布不收供養的，事實中已歷歷所見，先例甚多，隨處可見，個別靠收供養為生的人對H.H.第三世多杰羌佛不收供養恨之入骨，認為這樣帶頭斷了他們的財路，所以就只得編造出所謂組織詐騙集團、詐騙劉娟和劉百行等，殊不知國際刑警對H.H.第三世多杰羌佛經過長時間的徹底調查，最終得出的結論是H.H.第三世多杰羌佛毫無犯罪行為，是好人不是壞人，中國也查出沒有犯罪行為，因此中國才請求國際刑警撤銷對H.H.第三世多杰羌佛的紅色通緝令。可是，你們想不到的是，H.H.第三世多杰羌佛對自我的榮辱興敗毫不掛懷，這麼多年來一直有小人邪惡在污染、誹謗，但無論受到怎樣的攻擊，祂從來都沒有把國際刑警的調查結論公諸於世來說明自己是光明清白的，這樣崇高無我的行為有第二個嗎？

可是，竟然有媒體根本不去了解真實的情況，助惡謗善，破壞對人類善良的利益和世界的和平發展，他們在誣衊、誹謗文章中所列舉的每一件所謂的事實全部都是捏造的，其它的暫時不舉，只就薩迦天津否認寫過認證書、唐讓嘉瓦否認寫賀函、華藏寺沒有佛像、H.H.第三世多杰羌佛沒有頭髮、臨時畫工被趕出寶光寺、喜饒根登活佛和恆生仁波且包裝H.H.第三世多杰羌佛、詐騙劉百行和劉娟、大邑縣的大師館這幾條來說，就知道這些媒體是如何造假、對公眾撒謊的了。

先說薩迦天津寫認證一事。早在2008年，薩迦天津就收到了國際佛教僧尼總會寄給他的《多杰羌佛第三世》一書，他知道他寫的認證書登在書上，很高興，當時根本沒有說沒有寫過。而在時隔兩年以後，他受到了壓力，同時認為第三世多杰羌佛不收供養的行為讓他這樣一個專門收供養、賣門票作講演傳法的人無地自容，這是斷他自己財路的作為，因此，在時經兩年後他才說他沒有寫過認證。如果他沒有寫過，他當時為什麼不說？後來，兩年以後薩迦天津說沒有寫過認證，我們要和他在公眾面前對等賭咒發誓，接連寫了幾封信給他，他不接，最後通過法院給他寄了存證信函，讓他出來對等發誓，他不敢不接信，看了信後，知道要讓他和我們雙方到廟上公開發誓，嚇得來暗地裡逃跑了，至今都不敢與接受他寫的認證書的華藏寺對等發誓，但華藏寺的法師和有關當事人只好自己全都當著美國舊金山第38電視台發了誓、錄了像，電視台並且公眾播放了這一新聞！因此，薩迦天津根本就不是一個真正的活佛，他連一個不說謊話、真正有道德的普通人都不如，更何況我們有鐵的證據在手，親自在他面前領了他寫的證書的人還錄了像、寫了證詞的。而且更重要的是，H.H.第三世多杰羌佛哪裡是薩迦天津之類的這些假話連篇的人有資格認證的呢？就像釋迦牟尼一樣，需要誰的認證？退一萬步說，接受了這些認證，那麼給H.H.第三世多杰羌佛寫認證和賀函的還有真正的大聖德第四世多珠欽法王、阿秋喇嘛、貝諾法王等，就道行和修為而言，薩迦天津與多珠欽法王、阿秋喇嘛和貝諾法王相比，不是不及他們項背的問題，而是把他放在一起，都是對大菩薩的侮辱！更何況公開說假話、做過的事都不承認，這還是一個好人嗎？而傳法給他的薩迦達欽法王就不同了，人家具有道德、說實話，寫了就說寫了的。其實，只要一個正常、有頭腦的人都會明白，H.H.第三世多杰羌佛怎麼敢去冒稱一個有名氣的人寫假文證、造假人民日報海外版呢？就算沒有名氣的人、就算是一個小報紙，我們看沒有哪一個敢去冒充、假寫，可以說在近十年的網絡時代，要不到兩、三天，被冒充的當事人就會發現，這種行為就會違法，這是刑事犯罪，除非這個人是一個神經出了問題的瘋子，才會去做這樣愚癡的事，這還不值得大家思考嗎？更何況，H.H.第三世多杰羌佛已經主動在媒體上公開發了重誓。

而那個青海塔爾寺的唐讓嘉瓦，在佛教界本是一個無名小卒，見到塔爾寺法王宗康仁波且寫了祝賀，於是為抬高自己的地位就主動寫了一個，當時還自己將賀函拿在手上照了相。國際佛教僧尼總會考慮到他的面子，沒有嫌棄他是一個普通人，接受了他寫的賀函。現在卻沒有想到，他竟然說假話，寫了又不承認，這個所謂的出家人，連一個有基本道德行為的好人都不如。如果誰依止了這樣一個缺德、說話都不誠實的人，一定會倒八輩子霉。大家看一看，如果他沒有寫過，那他手裡拿的是什麼呢？這還是一個活佛嗎？好人都不是！！！

H.H.第三世多杰羌佛是不是真正的佛陀，不是假活佛和這些低級的造謠者說了算的，建議大家去看一看《揭開真相》一書，這是一個比丘尼經十二年的時間，實際觀察體會所寫的紀實鐵事，而且她為她寫的書發了重誓。看了這本書，就知道H.H.第三世多杰羌佛是真正的佛陀還是虛吹的了。

以鳳凰周刊為首的媒體說：“在（華藏）寺內最顯眼的位置，供奉著的並非是釋迦牟尼佛，也非佛教神仙體系內的任何神佛，而是一位至今仍活在人世的宗教領袖——第三世多杰羌佛”。其實，到過華藏寺的人就清楚地知道，華藏寺大雄寶殿正中央供奉的就是很大的釋迦牟尼佛金身塑像，其高度超過中國很多有名的寺廟如新都寶光寺裡面的釋迦牟尼佛佛像的高度。還有，華藏寺高大的阿彌陀佛佛像是全世界最莊嚴的，為此，連世界著名的《國家地理雜誌》在2005年12月都專門登出了華藏寺的這尊高大、莊嚴的阿彌陀佛佛像；華藏寺還供奉有觀世音菩薩像、彌勒菩薩像、韋馱菩薩像、伽藍菩薩像和報身佛多杰羌佛像，而唯獨沒有塑第三世多杰羌佛的像，《鳳凰周刊》等完全是在睜眼說瞎話，矇騙世人！

這些造謠的人說H.H.第三世多杰羌佛頭髮掉來一根都沒有，凡是拜見過H.H.第三世多杰羌佛的人都知道，H.H.第三世多杰羌佛頭髮不僅沒有掉，而且非常多，連這麼清楚、明白的事實都要被這些人拿來憑空捏造，可想而知，這些造謠者是多麼的低俗！並且誹謗者到了無知的程度，說H.H.第三世多杰羌佛的長頭髮不符合佛教的規矩，這是地地道道的佛教白痴。普通的出家人必須削髮剃頭，取其周羅，斷無明煩惱之根。而凡是佛陀和大菩薩，都必須留頭髮，如釋迦牟尼佛滿頭青絲捲髮，多杰羌佛不但是長髮，而且是八寶莊嚴其身，找不到一個不留頭髮的佛陀！文殊菩薩、普賢菩薩、蓮花生大師都是長髮過肩，想不到的是，佛教中竟然有如此無知、混進佛教的假活佛，連佛陀必須留髮的知識都不懂，連菩薩必須留長髮、還加八寶莊嚴其身，表法福慧大悲利生之行的知識都不懂。大家不妨參閱佛教的典籍就知道了。更何況髮必生由H.H.第三世多杰羌佛研製出來之後，是由中國的衛生部下發的衛監字（89）第53號文件批准的，這些造謠者無疑是在說中國衛生部在騙人！而且，H.H.第三世多杰羌佛在發明髮必生以後，無償奉獻給社會，至今為止，沒有拿過一分錢！你們看到過這麼無私、崇高的人嗎？

造謠的人口口聲聲誹謗H.H.第三世多杰羌佛是寶光寺的臨時畫工，道德行為不好被趕出寶光寺，這樣的捏造實在幼稚無知。H.H.第三世多杰羌佛是四川省政府下專門文件調進去的，不錯，後來H.H.第三世多杰羌佛確實離開了寶光寺，但那是所有在寶光寺工作的政府工作人員在同一天、同一個時候由政府統一調離、撤出並重新安排工作的，撤出後政府把H.H.第三世多杰羌佛重新安排在文化館工作。如果不是政府的正式工作人員，政府又怎麼會重新給安排工作呢？

那些人還誣蔑說喜饒根登活佛和恆生仁波且為了組成詐騙集團包裝H.H.第三世多杰羌佛，給祂發了東方藝術大師勳章，殊不知H.H.第三世多杰羌佛獲得東方藝術大師勳章之前，喜饒根登活佛根本不認識H.H.第三世多杰羌佛，而恆生仁波且至始到現在，都不認識世界詩人大會的人，這些靠憑空想像的道德敗壞之人，說H.H.第三世多杰羌佛是他們包裝出來的，這是徹頭徹尾、欺世盜名的誣蔑，誰能有本事包裝出一個佛陀來，不要說舉世無雙三十大類的成就包裝不出來，就只讓你包裝佛陀雕刻的一小部分「色韻玄皇」和「神秘霧石」，這世界都沒有一個人做得到，已經有人發心誰能把這兩件作品其中一件照著複製下來，就一定給他一億美金的獎勵，我們擔保我國際佛教僧尼總會今天說到做到，我們承擔法律責任，誣蔑毀謗的人，你們能找一個人照著把這兩件作品複製一個，就給你如數的獎金，可惜你們想要這筆錢，完全在白日作夢，因為佛陀的智慧是包裝不了的，任何人也包裝不出佛陀的智慧者來，連佛陀的很少很少一部分成就「色韻玄皇」和「神秘霧石」，都複製不了，你們只有那麼愚笨可憐，一億美金要獎勵給你們，你們都沒有本事拿到。

至於這些造謠的人編造出的所謂劉娟、劉百行詐騙案，我們鐵證如山，真正詐騙、剝奪的人到底是誰？稍微有一點書畫常識的人都知道，H.H.第三世多杰羌佛的畫價值非常之高，而H.H.第三世多杰羌佛幾百張畫都被詐騙剝奪了，這些侵吞、貪污了財產的人怕追溯財產，所以大肆誹謗污衊，終究有一天會報應的。H.H.第三世多杰羌佛的畫，其價值每張從幾百萬美金到數千萬美金，就連公眾性的藝術館，也在出每平方英尺幾十萬美金到一百萬美金的價格來公開收購H.H.第三世多杰羌佛的畫，大家想一想，H.H.第三世多杰羌佛這樣福慧圓滿的人，我們經常看到的是，H.H.第三世多杰羌佛連送上門的大量金錢物質供養都不要，還會去詐騙別人的錢嗎？而且H.H.第三世多杰羌佛有一句公開的名言，這是所有拜見過H.H.第三世多杰羌佛、要作供養的人都知道的，就是：“你們把你們的供養都拿回去，不要污染我。”這在當今世界，你們能找出有哪幾位高僧、大德只幫助利益他人而不收供養呢？有這樣的人嗎？能舉出一例嗎？

劉百行居士確實被詐騙了！在香港，詐騙劉百行等人的是黃曉穗，當年H.H.第三世多杰羌佛唯一持的只有香港身份，也就是說是屬於香港政府的廉政公署管的，經廉政公署查實、法庭審理，黃曉穗才是詐騙犯，被判了9年有期徒刑，詐騙與H.H.第三世多杰羌佛毫無關係，而H.H.第三世多杰羌佛正是主持清理黃曉穗詐騙的好人！難道一個媒體比香港廉政公署、比香港的法庭還要正確嗎？劉百行居士是一個正直的善士，至今對H.H.第三世多杰羌佛都很尊敬，2009年他的哥哥往生了，他還供養一萬美金給H.H.第三世多杰羌佛請H.H.第三世多杰羌佛超度他的哥哥，H.H.第三世多杰羌佛當時就做了佛事、唸了經，同時把這一萬元美金轉給了華藏寺，讓寺廟做了大型的超度法會。大家試想一下，如果詐騙了劉百行，他還會請H.H.第三世多杰羌佛超度他哥哥嗎？

至於劉娟，她特別於2003年8月20日在《天天日報》上發表了書面的聲明，說明H.H.第三世多杰羌佛不僅沒有詐騙她，而是自始至終無私地幫助她。聲明說：H.H.第三世多杰羌佛“處處都替弟子著想、替我們眾生著想，從來沒有詐騙過我和我的丈夫。……（H.H.第三世多杰羌佛）連弟子的主動供養都不收受，反而被誣害成詐騙！這些人實在太惡毒了、太低級了。”

而大邑縣的大師館，那是政府行為，是縣政府打報告給上級政府、上級政府立案批准修建的，該館屬於政府機構，其館長就是政府的統戰部部長擔任的，政府要怎麼使用那是政府的行為。開館慶典儀式那一天，北京中央和四川省政府的高級別官員出席慶典並講了話，當然，他們高度讚揚H.H.第三世多杰羌佛。但是，恰恰相反的是，H.H.第三世多杰羌佛拒絕參加慶典，當天並寫信給政府說：這不是祂的館，是政府行為，與祂無關，祂不參加這個慶典了。現在《鳳凰周刊》等相關的報導，完完全全都是無中生有、顛倒黑白的捏造誹謗文章，所有的誣衊誹謗之事，我們都有鐵的證據在手，等到拿出來的那一天，大家就會知道這些媒體有多糟糕了！

現在，請大家參閱世界和平獎的聲明，大家就會對H.H.第三世多杰羌佛有更多的了解。H.H.第三世多杰羌佛早就被調查出是好人，但祂卻提都隻字不提，不為自己增光沾金，這是何等的聖潔偉大？！

世界和平獎聲明

Washington D.C., Nov. 12，2013 - We who are engaged in the arduous task of promoting peace in a world wracked by war are loathe to give even a moment to respond to the baseless claims of The Phoenix Weekly and the likes about the Word Peace Prize and H.H. Dorje Chang Buddha III.  However, for anyone who is remotely interested, we refer you to the recognition of support for World Peace Prize by the U.S. Congress in the Resolution introduced by the Chairman of the Senate Foreign Relations Committee Robert Menendez:

華盛頓DC 2013年11月12日--我們面對戰爭蹂躪的世界，從事促進和平的艱鉅任務，對於回應像鳳凰周刊及此類針對世界和平獎與第三世多杰羌佛毫無根據的評論，感到厭煩。然而，對於任何關注此事的人，請你參考由美國參議院外交事務委員會主席羅伯特‧梅嫩德斯所提案通過的決議，確認支持世界和平獎的工作：

Whereas the World Peace Prize is a prestigious award presented by the World Peace Corps Mission that celebrates individuals who have contributed tremendously to peace and enlightenment for humanity;

鑑於世界和平獎乃一由世界和平使團頒發的享譽盛名的獎項，對人類和平與教化作出了巨大貢獻；

Whereas past recipients of the World Peace Prize include President Ronald Reagan of  the United States, President Abdurrahman Wahid of Indonesia, and President Nakamura of Palau;

鑑於前世界和平獎獲獎人包括前美國總統理根、前印尼總統瓦希德、及前帕勞總統中村；

Whereas in 2010, the World Peace Prize Awarding Council recognized His Holiness Dorje Chang Buddha III for his devotion to an immensely wide scope of humanitarian activities directed at individuals from different communities throughout the world;

鑑於2010年世界和平獎頒獎委員會肯定第三世多杰羌佛在世界各地作出極其廣大的人道主義活動的貢獻；

Resolved, That the Senate (1) commends the World Peace Corps Mission for advancing peace, justice, and inter-religious collaborations; and (2) celebrates the World Peace Award and the recipients of the World Peace Award.

決議如下，參議院(1)表揚世界和平使團推進和平、公義、及宗教間的合作，(2)祝賀世界合平獎及世界和平獎的獲獎者。

His Holiness Dorje Chang Buddha III has been enduring ongoing defamation, slander and destruction to his reputation. As evidence China at one point requested for the Interpol to issue a Red Notice for his arrest. The Interpol has made thorough investigation to determine the baseless nature of such request. Upon China’s own investigation, they have determined the non-existence of any crime and hence formally requested for the withdrawal of the Red Notice. In October 2008, the 72nd session of the Commission for the Control of Interpol's Files withdrew the Red Notice and the entire case against His Holiness.

第三世多杰羌佛一直忍受著持續的誣衊、誹謗和對其名譽的破壞。證據顯示中國曾要求國際刑警組織發出紅色通緝令進行逮捕。國際刑警組織經徹底調查後，確定此案毫無事實根據。中國經過調查後，確定不存在任何犯罪，因此正式請求國際刑警組織撤消該通緝令。2008年10月，國際刑警組織的文件控制委員會在第72屆大會上撤銷了該紅色通緝令及針對第三世多杰羌佛的整個案件。

We do not idly choose the recipients of our Peace Prizes. It was after due diligence that H.H. Dorje Change Buddha III was selected to receive our 2010 award for his outstanding humanitarian efforts and the international community who enthusiastically applauded our choice. We too are aware of the continuing efforts of defamation directed at His Holiness in attempting to undermine his worldwide acclaim as a spiritual leader. The Phoenix Weekly story and the likes are just examples of destructive campaign being waged against him and the work of those who seek to bring a lasting peace to a tumultuous world.

我們對頒授世界和平獎，從來都根據非常嚴謹的審核，第三世多杰羌佛被選為2010年世界和平獎獲獎者，祂在人道主義工作上傑出的努力，國際社會對我們的甄選擊節讚賞。我們也知道一直以來針對第三世多杰羌佛的誹謗言論的存在，試圖破壞祂這位世界讚譽的精神領袖。鳳凰周刊及類似的報導，就是一個例子，他們對第三世多杰羌佛以及共同為動蕩的世界帶來持久和平而努力的人進行破壞性運動。

We are concerned that the groundless defamations are spurious attempts to undermine the public’s respect for truth, peace and justice. Such libelous behavior should not be tolerated by any ethical and responsible organization. The World Peace Prize upholds the true spirit of this historical award and hereby expresses the depth of respect for facts and forthrightness. 

我們關注這些為打擊公眾對事實、和平、正義的尊重而編造出的毫無根據的言論，任何有道德責任的機構，皆不應容忍這種誹謗行為。世界和平獎乃一歷史性獎項，在此表達我們對事實和正直的深切尊重。

《鳳凰周刊》及相關破壞促進世界和平的行為，難道比中國請求國際刑警撤銷通緝和美國國會參議院的決議案還要正確嗎？像《鳳凰周刊》以及類似的這種媒體所作的報導能相信嗎？如果這樣的言行繼續下去，無疑地是讓世界日益增添謊言，必然讓人類的真實與虛假氾濫成災，真假難分，長此以往，真理何在？這世界還有安寧的日子嗎？這種媒體在世界上搖旗吶喊，會給人類起到什麼作用呢？費人深思啊！這些造謠、誹謗的人還不警醒嗎？當然無疑的，H.H.第三世多杰羌佛不會恨這些人，祂唯一的願望就是他們的罪業祂來承擔，祈禱他們幸福！但是，要知道，因果可不是這樣的！這些造謠生事的人甚至誹謗國際佛教僧尼總會是詐騙集團，對這些破壞我們佛教正法團體的壞人，我們保留採取法律行動的權利。                                                                  

                                                                                                                                          國際佛教僧尼總會

2013年11月13日

附一：塔爾寺的唐讓嘉瓦，主動寫了賀函並拿在手裡照了相，結果無賴到了竟然不承認的下流地步，這還是一個好人嗎？這樣形象的所謂活佛真是太可憐了。

附二：劉娟於2003年8月20日在《天天日報》上發表書面聲明，說明H.H.第三世多杰羌佛不僅沒有詐騙她，而是自始至終無私地幫助她。

本文引用自jtseng1979 - 國際佛教僧尼總會聲明 (聲明字第201301號)

請上網恭請《第三世多杰羌佛》 正法寶典 

祿東贊法王表示，多杰羌佛是全宇宙有形像的最高佛教總持。

尼瑪法王表示多杰羌佛是法界中的第一報身佛，在整個宇宙中沒有任何具形像的佛陀在多杰羌佛之上。

香格瓊哇尊者表示，三世多杰羌佛具有在一個時辰之內就讓眾生開悟成就的法。

記者曉靜／報導 

義雲高大師被世界百多位佛教各大教派聖德認證為三世多杰羌佛( H.H.Dorje Chang Buddha III）的消息，經過國際性的大媒體用十幾種不同的語言文字報導後，已經引起世界各地的佛教徒的震動，各地的教徒都多麼盼望能見到這位地位相當於天主教「教皇」多杰羌佛第三世(H.H. Dorje Chang Buddha III ），由於多杰羌佛第三世(H.H. Dorje Chang Buddha III）一般不見人，因為他大部分的時間一般都被法王、尊者、仁波切們所佔據。其教徒們大都是由他的弟子法王、尊者、仁波且、法師們教導，因此聖訊公布後，世界各地的教徒正興起一股尋找佛陀的熱潮。 

在歷史上其他的大活佛們頂多由幾位認證權的聖德認證附議祝賀就算是多的了，多杰羌佛第三世(H.H. Dorje Chang Buddha III）是經世界百多位佛教各宗派的領袖和攝政等聖德們認證出來的，這在歷史上是第一次最多人次認證附議祝賀的巨聖。這一聖事是在美國國會圖書館的國會議員專用廳舉行一項官式的活動上被宣布，當時到場的諸多國際性媒體包括在新聞有高度權威的英國廣播公司(BBC)以英文、法文、日文、德文、俄文、西班牙文、中文……等十多種語言播報這個多杰羌佛真身降世的消息，這則新聞也在網際網路不同地區不同語言的雅虎等新聞上出現，告訴人們真正的佛陀來到世界上了。 

認證附議祝賀H.H.雲高益西諾布頂聖如來(H.H. Holiest Tathagata Wan Ko Yeshe Norbu.)為原始報身佛多杰羌佛（Dorje Chang Buddha）.轉世的大聖德們，均是當今世界第一流著名的佛教領袖古德大聖佛菩薩們，是各大宗派的領袖和攝政大仁波且，如文殊菩薩化身的薩迦派總教主 H.H.薩迦天津大乘法王、龍欽寧體總法主H.H.第四世多珠欽法王、寧瑪派第三任總法王H.H.貝諾法王、二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的寧瑪派 H.H.降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主H.H.吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承H.H.達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師H.H.楚西法王、薩迦派 H.H.達欽法王及達賴喇嘛的上師H.E.茶巴法王、噶舉派十七世大寶法王泰耶多傑的上師H.E.夏瑪巴攝政王、噶舉派第十七世噶瑪巴烏金聽列多杰的上師 H.E.嘉察巴攝政國師、覺囊派H.E.阿王班瑪朗加法王、那洛巴祖師轉世的格魯派H.E.夏珠秋揚法王、雪謙寺系H.E.冉江法王、佐欽寺系H.E.佐欽法王、嚴隆佛父母的上師H.E.仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的H.E.烏堅喜饒握修尊者，密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧寺的 H.E.堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的H.E.康卓仁波且、H.E.嘎諾仁波且、東藏法王H.E.絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴H.E.綠寶冠法王、包括曾任藏密四大教派法王的大菩薩H.E.唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等等，這些佛教各教派第一流的領袖法王、仁波且和寺廟一致認證並附議祝賀義雲高大師是多杰羌佛的真身轉世，為第三世多杰羌佛，其證量成就史無前例，無有前德可比。 

受到美洲國家組織及國際拳擊協會的高度恭賀讚許。義雲高大師被認證為多杰羌佛第三世真身轉世已於2007年九月七日列入美國國會記錄。 

那麼多杰羌佛第三世是這個世界最高的佛教領袖嗎？記者請問H.E.第四世祿東贊慈仁嘉措法王，他的第一世是西藏佛教之父藏王松贊干布的丞相。 

H.E.祿東贊法王開示：「僅憑《多杰羌佛第三世》這本書中所呈顯的成就，都是沒有任何聖德達到過的。我的上師摩訶法王跟我們開示，他在這一世修行的道路上已渡過109年，看到過很多大德聖者，三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛才是真正顯密高峰，五明頂級的佛陀。」H.E.祿東贊法王還說，「我的師父摩訶法王今年已經121歲了，是祇樹給孤獨長者轉世的法王，他曾是釋迦牟尼佛的弟子，成就可大啦！具有返老還童的功夫，是修密跡金剛的成就者。他老人家明說了，最偉大的佛陀就是三世多杰羌佛，多杰羌佛是全宇宙有形像的最高佛教總持，三世多杰羌佛是多杰羌佛的真身，這還用說嗎？這不是世界佛教最高領袖，難道還有比這更高的？」 

說到這裡，記者轉個話題說：「法王您的佛法實在太高深了，能從120支籤中抽出一支，每支每個人都抽準了！」H.E.祿東贊法王非常謙遜地說：「我雖然有法王的名號，但實際上是普通修行人，金瓶掣籤是分成三組人混合密封的，由於它們外表完全相同，包括現場封籤的法師、仁波切，沒有哪一個人知道哪一支籤是多少號。我不在封籤現場，更不知道封的是多少數字的號碼更不知哪位法王、仁波且是多少號。我能抽準籤號這完全是佛陀與護法們為了眾生因緣的成熟而表法，我才抽準了的。」 

木雅炯扎尊者第三世格魯派的聖山吉祥大乘法輪寺第三代法王鄔金丹增。卻吉尼瑪法王答覆，「多杰羌佛是法界中的第一報身佛，在整個宇宙中沒有任何具形像的佛陀在多杰羌佛之上，普賢王如來雖是第一法身佛，但法身是無相的，很多人沒有明白這個真諦，三世多杰羌佛隨眾生的因緣顯化的成就，任何聖德都沒有能力做到一半，從書中我們可以看到，他是佛教界唯一發心只利益眾生不收供養，這在前德中也沒有過。」說到這裡，記者問那三世多杰羌佛用甚麼生活？尼瑪法王回答：「三世多杰羌佛的福報是圓滿的，祂畫的畫價值非常高。你就可想而知了，還會有生活上的問題嗎？在他身上從沒有任何私心、我執、法執、只有佛陀的無上圓滿，令我們這些慚愧行者無地自容。」 

那麼三世多杰羌佛的教法與釋迦牟尼佛的教法有差別嗎？洛杉磯佛學院院長寧瑪派香格瓊哇尊者第四世回答記者的問題說：「三世多杰羌佛的教戒、法義與釋迦牟尼佛的教戒、法義是一樣的，沒有門派之分，所有佛教教派的法都是完美精確的，都是應機利眾的，唯有一點不同的是，三世多杰羌佛具有在一個時辰之內就讓眾生開悟成就的法，還有能先讓你到極樂世界參觀後再回到人間，與佛菩薩們約定去極樂世界的時間，按時往升。」 

《多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

原文網址: 多杰羌佛真身降世　世界湧現找佛熱潮 | 國際新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2008/05/25/334-2264033.htm#ixzz2iwgBAqoj

本文引用自Buddhist0417 - 多杰羌佛(義雲高 大師)真身降世 世界湧現找佛熱

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多杰羌佛第三世的書

記者楊慧君／華府報導 

多杰羌佛是那一尊佛？有傳承嗎？國際佛教僧尼總會解說： 

在我們這個世界上，如果按修行的發心和成就的大小、快慢來分的話，佛教可以分成小乘、大乘和密乘，而如果按照佛教的派別來分，藏密分為寧瑪、噶舉、薩迦、格魯、覺囊等十二大派，另有很多支派。佛教還有唐密、東密、顯宗、禪宗、淨土、律宗等很多派別，但是，無論是小乘、大乘或密乘，還是這些派別，他們全部都是接受多杰羌佛的傳承，多杰羌佛是法界中所有佛教的真正的有形體的第一位始祖。沒有多杰羌佛，就沒有佛教、沒有佛法、沒有佛學、沒有任何佛陀和菩薩、沒有法王、沒有仁波且、沒有法師、沒有佛教徒，而只有宇宙的不生不滅之真諦概念，這概念即是普賢王如來阿達爾瑪佛無相法身佛。法身無相，言語道斷，心性寂滅，無以說法主，稱為佛性，並非佛教，故而普賢王如來以法身圓滿多杰羌佛總持具相報身佛體，始創佛教於法界中，傳教於三界中。多杰羌佛曾兩次降此世界，第一次降世即多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，第二次降世為多杰羌佛第三世雲高益西諾布。在整個佛教，無論是密宗還是顯宗，所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛，無論任何佛法都是由多杰羌佛始傳，因為多杰羌佛是佛教唯一始祖。多杰羌佛曾化身燃燈古佛、化身金剛薩埵等，由燃燈古佛傳授佛法給釋迦牟尼佛，再由釋迦佛陀開娑婆法教，但佛法之來源皆由多杰羌佛為始祖，參見文字號碼對照傳承皈依境便可粗略了解。因此法界之原始佛三尊稱為法身佛普賢王如來（阿達爾瑪佛）、報身佛多杰羌佛（金剛總持）、化身金剛薩埵。 

兩千多年來，不同派別之間的相互融合和衍生，祖師們互相傳法和學習，使得整個佛教的傳承系統無比龐大、複雜，絕非幾頁紙就能描述清楚的。這裡由於篇幅所限，無法將所有佛教教派、諸佛菩薩、大祖師們全部刊出，只列百分之幾作為代表，雖然如此，但傳承脈統正確無偏。 

《多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

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本文引用自Buddhist0417 - 小辭典：多杰羌佛(義雲高大師)的地位

請上網恭請《第三世多杰羌佛》 正法寶典 

多杰羌佛(義雲高大師)真身降世　恭迎法寶大會醞釀中

記者曉靜／報導 

三世多杰羌佛真身降世的消息已經在佛教界造成歷史性的特大震撼，世界各地的宗教團體正準備發起一項由法王、仁波切、法師及居士大德們迎佛書《多杰羌佛第三世正法寶典》的迎請會，目前各大佛教團體初步擬定於六月下旬齊聚於舊金山華藏寺舉辦迎請大會，以表對寶書的無限尊重與對眾生的祝賀。 

聯合國際世界佛教總部說明，經書是佛教三寶中的法寶，《多杰羌佛第三世》是歷史上最重要的一本佛書，也可以說是佛教中最高的法寶，逢佛降世得聞此經，是世人多生累劫以來有無上的福報因緣，方能請到此書恭閱，得聞佛說法。寶書中第三世多杰羌佛開示《什麼叫修行》是佛法的殿堂，是解脫的根本，法界大法之源頭。寶書中頂聖如來多杰羌佛第三世，雲高益西諾布說《了義經》更是法界眾生直證菩提的妙寶。 

聯合國際世界佛教總部解釋，多杰羌佛亦名金剛總持，不是常人所誤認的金剛持而是持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，多杰羌佛的出現，代表著整個宇宙間的佛教有形相的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，有了佛教，佛法才開始傳播弘揚。多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子，其中有五個最著名的弟子，他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛，(詳見阿秋喇嘛大圓滿傳承)另有其他第一代若干諸佛菩薩。多杰羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者，是整個佛教在法界中具形相的最高教主。多杰羌佛的降世與任何佛陀的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故為降世，於每一眾生世界中（如娑婆世界）只有獨一的降世，以表正法之所在，也就是說，在同一時代不同時轉世兩位多杰羌佛，必須等待前一位多杰羌佛離開世界後，後一位多杰羌佛才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世。根據大日如來尊勝法王授記第四世多杰羌佛將於五千年後再降臨此世界。 

多杰羌佛的降世是任何人都冒稱不了的，為維護法界佛法之尊嚴，防止魔子魔孫冒稱持金剛（金剛總持）多杰羌佛，多杰羌佛必須帶著正法證量降世以為表法，而多杰羌佛的證量是任何佛陀所不能表顯的。原因是諸佛為了維護正法的因緣，故不表顯與多杰羌佛同聖境的證量。相反地一切魔軍們因不具備表顯的功夫，所以無法表顯。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，幫助釋迦佛陀教化五百比丘及八千菩薩，其展顯的智慧神通表法高不可攀，無有任何聖者可及。根據大日如來尊勝法王授記，三世多杰羌佛雲高益西諾布五條必備：能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕。這五項無聖可複。若他授的記有大聖可做得到，则算他所認證的三世多杰羌佛是假的。他所說的話是欺世盜名。在現實生活中，三世多杰羌佛的成就確實是無任何大聖可以做到。義雲高大師國際文化基金會等四機構早在二零零三年就公開宣布永久性設立藍台印證，若有人能複製得了玄妙彩寶雕與神秘石霧，誰就可以來把一千兩百萬美元拿走，現在獎金更提高到兩千萬美元，公開收錄於佛書中。多年來一直無人有能力用佛法或科學方法複製成功，無人拿得走這項屬於應證佛陀真身降世的獎金。 

根據密乘制度，無論是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯、覺囊、噶當、希解等各派，都是以佛陀宏法利生的大事因緣為指南，由佛菩薩們一代一代轉世渡化眾生，轉世者被認證確立後稱之為諸古或仁波且、或地位升為法王，他們是哪一位聖者轉世再來的身份確定，是必須經合法的法王、大仁波且們認證的，凡未經認證而自稱是某聖德再來則為邪教或是不符合法教的天然外道。在認證方面，有地位成就較高的大菩薩認證普通的菩薩，也有普通的菩薩來認證地位較高的菩薩，有佛陀認證菩薩，也有菩薩認證佛陀。誰認證誰是與證量、地位沒有關係的，但法定是必須經具合法認證資格的仁波且認證轉世者。認證確定後，出具簽名蓋印的認證書，此時轉世者的真實身份方可合法成立。為了證明三世多杰羌佛的身分是冒稱不了的，又為防魔軍作亂，對多杰羌佛的降世必須經圓滿多聖認證，又是多聖佐證恭賀，認證的多聖必須是佛菩薩，大法王，恭賀佐證的必須是大聖德菩薩們，他們必須是著名的佛教領袖及大仁波切。 

認證附議祝賀H.H.雲高益西諾布頂聖如來(H.H. Holiest Tathagata Wan Ko Yeshe Norbu.)為原始報身佛多杰羌佛（Dorje Chang 
Buddha）.轉世的大聖德們，均是當今世界第一流著名的佛教領袖古德大聖佛菩薩們，是各大宗派的領袖和攝政大仁波且，總計有百多位，如文殊菩薩化身的薩迦派總教主H.H.薩迦天津大乘法王、龍欽寧體總法主H.H.第四世多珠欽法王、寧瑪派第三任總法王H.H.貝諾法王、二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的寧瑪派H.H.降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主H.H.吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承H.H.達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師H.H.楚西法王、薩迦派H.H.達欽法王及達賴喇嘛的上師H.E.茶巴法王、噶舉派十七世大寶法王泰耶多傑的上師H.E.夏瑪巴攝政王、噶舉派第十七世噶瑪巴烏金聽列多杰的上師H.E.嘉察巴攝政國師、覺囊派H.E.阿王班瑪朗加法王、那洛巴祖師轉世的格魯派H.E.夏珠秋揚法王、雪謙寺系H.E.冉江法王、佐欽寺系H.E.佐欽法王、嚴隆佛父母的上師H.E.仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的H.E.烏堅喜饒握修尊者，密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧寺的H.E.堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的H.E.康卓仁波且、H.E.嘎諾仁波且、東藏法王H.E.絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴H.E.綠寶冠法王、包括曾任藏密四大教派法王的大菩薩H.E.唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等等，這些佛教各教派第一流的領袖法王、仁波且和寺廟一致認證並附議祝賀義雲高大師是多杰羌佛的真身轉世，為第三世多杰羌佛，其證量成就史無前例，無有前德可比。他們不是依靠調查了解做的認證，而是以西藏活佛轉世聖法，深入法界觀照之後得到的結論並作出認證書，這是嚴肅合法的法定文憑。多杰羌佛是五佛之師，是法界中第一位具有形象的佛，如果要找比多杰羌佛還高的具相佛是不成立的。因此只能由其他的佛陀或摩訶薩來認證，因為法界中沒有更高的具相佛了。 

那麼我們怎麼知道這些認證者或附議祝賀者是不是佛菩薩？更有人問他們是憑什麼神通看到多杰羌佛？經過金瓶掣籤的佛法程序已證明了法王仁波切們的真身轉世與化身身分，是符合各大教派領袖的身分的。如果各大教派的領袖攝政大仁波切都不是佛菩薩，那麼這世界還有佛教成立嗎？ 

義雲高大師在顯宗與密宗及五明的成就是史無前例的。這麼多各大教派具認證權的領袖仁波切們法定認證義雲高大師是三世多杰羌佛，如果這麼權威的認證附議祝賀都不能成立的話，那麼可想而知，從歷史至今就沒有一個轉世仁波切、法王的身分是真的。包括達賴喇嘛和噶瑪巴。甚至連佛教佛法佛學都可以認定為偽假。為甚麼我們要如此判定呢？因為法王仁波切們是佛教中最高層的聖者，我們連高層聖者的認證附議祝賀都不承認，不就否定了佛教的存在嗎？我們能否定達賴喇嘛、薩迦天津、噶瑪巴不是真的活佛轉世嗎？難道他們是假的嗎？要知道，他們是經過具認證權的攝政王仁波切們所認證的，難道認證他們的攝政王仁波切們是寫假認證書，是說假話騙眾生嗎？這是不可能的事情，因為認證他們的都是有認證權的大聖德。要明白的是，三世多杰羌佛是歷史至今各大教派獲得最多認證附議祝賀的巨聖。如果邪教徒能說這個都不成立的話，那無疑地是把佛教都徹底否定了。 

聯合國際世界佛教總部說，正是因爲三世多杰羌佛頂聖如來是始祖佛的真身轉世，所以三世多杰羌佛的智慧也是所有佛陀當中表顯最高的，而《多杰羌佛第三世》這一寶書中只記載了三世多杰羌佛的三十個大類的成就，儘管這三十個大類的成就也只是三世多杰羌佛成就中的點滴而已，但是，在我們這個世界上已經找不出第二個，正如大圓滿龍欽寧體獨掌持有人多珠欽大法王在函文中所說的「這本書令人驚歎和不可思議...超常地表現出了用語言能夠表達出來的與語言所不能表達出來的佛法真諦。」因此，《多杰羌佛第三世》是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書！書中用真實事理的圖片和文字記錄了許多世界獨一無二的成就，將利益無邊的眾生。 

《多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

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本文引用自Buddhist0417 - 多杰羌佛(義雲高大師)真身降世　恭迎法寶大會醞釀中

誰有資格認證佛陀(義雲高大師 第三世多杰羌佛)？

請上網恭讀《多杰羌佛第三世》正法寶典

本報訊 

義雲高大師被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世，許多人想了解認證是怎麼回事？是誰有資格認證佛陀？他們為甚麼不在別的時間認證，而在這個時候 認證？那凡夫怎麼知道被認證的佛陀是不是真的佛陀？這些問題在《多杰羌佛第三世》書中介紹多杰羌佛的成就類中第一大類的認證祝賀類的簡介中就已經回答的非常清楚了。茲引述說明如下： 

認證祝賀類主要是公布佛教界的法王、仁波且、高僧們對多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的確認認證書及附議祝賀函原文，同時刊發法王、攝政王、 仁波且、高僧們的簡介。三世多杰羌是經大日如來尊勝法王認證並預言的始祖古佛轉世，佛號為三世多杰羌雲高益西諾布。2006年，出版社發表了雲高益西諾布 的《正法寶典》一書的校稿初版，而當世界第一流著名大法王及仁波且們見到此《正法寶典》的校稿初版以後，十分感動震撼，到底是什麼聖德降世，竟然出現幾千 年來佛教史上沒有出現過的證量高峰境界，法王們當下修法入定鑒定確認 ，由此而使之佛法大事因緣成熟了，這才圓滿具備歷史上第一個最圓滿完整行文確認認證祝賀。 

認證雲高益西諾布頂聖如來為五佛之師多杰羌佛轉世的幾位大聖，均是當今世界第一流著名的古德大聖佛菩薩們：其中有世界著名的、文殊菩薩化身的薩迦 派總教主薩迦天津大乘法王；有二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的降陽龍多加參遍智法王阿秋大師；有格薩爾王轉世的仁增尼瑪雄獅法王；有當今藏密鄔堅喜 饒喔修大師蓮花生大士法王子鄔堅寧巴，稱為全藏近代神通廣大的大聖者。 

為什麼我們要專門列出認證和祝賀頂聖如來雲高益西諾布為多杰羌佛第三世、維摩詰第二世的轉世身份為一類呢？因為這是佛教密乘教規對仁波且菩薩 們轉世確認的律制，是不可更改的法規。在佛教史上的密乘教規法定，無論是什麼地位的聖德、菩薩或佛陀轉世再來，都必須要通過著名的聖者高僧大德們的確認認 證，才能確立其真實身份。否則無論經教多好、道量多高，也只能作為顯教的宏法者，是不具實質身份的再來人，包括藏密之最高領袖烏金第二佛陀蓮花生大師，其 在佛法上的成就達到了佛陀的境界，但首次在西藏宏法時，由於他未持認證書，他的身份無法成立，所以被打成外道並受到迫害、放逐。為了符合藏密法規，蓮師只 得回到印度，由大聖德認證後，再返回西藏，這才確立身份在西藏開啟密宗宏法利生。 

根據密乘制度，無論是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯、覺囊、噶當、希解等各派，都是以佛陀宏法利生的大事因緣為指南，由佛菩薩們一代一代轉世渡化眾生， 轉世者被認證確立後稱之為諸古或仁波且、或地位升為法王，他們是哪一位聖者轉世再來的身份確定，是必須經合法的法王、大仁波且們認證的，並必須得到附議祝 賀，凡未經認證而自稱是某聖德再來則為邪教或是不符合法教的天然外道。在認證方面，有地位成就較高的大菩薩認證普通的菩薩，也有普通的菩薩來認證地位較高 的菩薩，有佛陀認證菩薩，也有菩薩認證佛陀。誰認證誰是與證量、地位沒有關係的，但法定是必須經具合法認證資格的仁波且認證轉世者。認證確定後，出具簽名 蓋印的認證書，和大德們的附議祝賀函，此時轉世者的真實身份方可合法成立。 

比如在佛教界中有些仁波且稱自己是文殊菩薩或觀音菩薩、蓮花生大師，乃至於他們的弟子也這麼恭稱他們的上師，但這是誇讚奉承，是虛吹的行為、空洞 的說詞，代表不了法定的認證書，因此該仁波且被稱頌的菩薩稱號在法規裡是不成立的。轉世者的身份確定必須是依著名仁波且、有認證資格的大聖德們，嚴肅依法 確認認證後並行以文憑，而且還要有仁波且們附議致以文函祝賀。凡轉世真實身份屬於合法成立的，最圓滿的必須為三聖認證，至少要一聖認證、兩聖附議才能成立 轉世身份。而執行認證的聖德必須是著名的大法王，至少要攝政王或國師，附議祝賀也必須是正規的仁波且致賀函。 

因此，凡是自稱或是所謂的世人公認某某人或某某喇嘛、活佛是某某菩薩轉世，而無聖德們合法確認發給認證文憑和沒有大聖仁波且的附議賀文憑者，無論 是什麼樣的口頭傳言，全部屬於不成立的謠傳空洞說詞。因為對一位前世轉世到今世來的聖德，必須經合法的大法王、大仁波且們如法入定觀照，依法查出真實的前身，而不是由非大聖者的大眾如世間法選委員一樣，商量投票選舉就能定出真實身份的。所以人們公認或稱頌是不能成其為真身轉世的，凡作為普通人是看不到被認 證者上一世的真實身份的，所以類屬大眾公認是不能成立的。密乘教規佛史至今，一切仁波且的轉世，都必須經正宗著名大法王或攝政王、大仁波且認證發認證書、 致附議賀文，見其白紙黑字的文憑而確立。 
　　 
在行文附議祝賀多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的十證中，不僅遠遠超過十證，而且都是當今著名大聖法王和大仁波且們：有蓮花生真身轉世、舉世 聞名的多智欽法王；有金剛手菩薩的轉世、享譽世界的當今寧瑪巴第一總法王的貝諾法王；有覺囊總教主吉美多吉法王；有寧瑪敏珠林寺系；有多傑扎寺掌教教主達 龍哲珠法王；有達賴喇嘛和登珠法王、頂果欽哲法王的個人上師、著名的楚西法王；有薩迦茶巴法王秋吉崔欽；有噶瑪噶舉派紅寶冠法王夏瑪巴攝政王；有噶瑪噶舉 派橙寶冠法王、噶瑪巴之金剛上師、攝政國師嘉察巴；有藏密佛史最著名、功德無量、成就顯赫的唐東迦波大菩薩；有敏林堪欽仁波且；有移喜措嘉佛母轉世的康卓 公主仁波且；有寧瑪雪謙寺系的法王雪謙仁波且；有覺囊派阿旺班瑪南加法王；有十萬空行尊主那洛巴祖師轉世的夏珠秋揚仁波且；有『大覺之王』不變金剛多杰仁增；有第七世佐欽法王；有東藏法王仁青絨波巴絨波；有噶瑪巴杰仲綠寶冠法王；有金剛亥母化身的俊麥白瑪多吉仁波且；有長年閉關密拉日巴祖師轉世的雲登降措 仁波且等等，不但圓滿合法，而且超過了三聖十證。事實上已超過一百證，無法全部收錄於書中。這也是在人類佛教史上達到各大教派最高和最多大聖法王們認證和 附議恭賀的第一聖！無論是任何法王或大仁波且，在歷史上就沒有一個達到過有這麼多的文憑證書。因為認證和祝賀的聖德太多，故在這一大類刊出的部分認證、祝 賀原文不是完全按照這些聖德們的等位高低而排列的。 
　　 
由這些聖德們的認證和祝賀，大家就會了解，三世多杰羌佛雲高益西諾布的地位身份，不僅是合法達到三聖確認的，十證恭稱附議定佛號為三世多杰羌佛，而且其證量，公認是至高無上的；其成就展顯，也是公鑒為佛史第一的，沒有任何人達到過這麼高的成就展顯。 

雲高大師在顯宗與密宗及五明的成就是史無前例的，如果說這麼多各大教派的領袖和仁波切們認證義雲高大師為三世多杰羌佛都不能成立的話，那麼從歷史至今就沒有一個轉世仁波切、法王的身份是真的，包括達賴喇嘛、和噶瑪巴！因為他們沒有一個獲得這麼多各大教派聖德的認證附議祝賀。三世多杰羌佛所獲得的認證附議祝賀含攝各大教派，具全面性與和完整性。（楊慧君） 

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原文網址: 新聞秘書／誰有資格認證佛陀？ | 頭條新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2008/05/18/545-2258525.htm#ixzz2iTKzoydS

本文引用自jtseng1979 - 誰有資格認證佛陀(義雲高大師 第三世多杰羌佛)？

原文網址: 多杰羌佛第三世降世　佛教有了「教皇」 | 生活新聞 | NOWnews 今日新聞網http://www.nownews.com/2008/04/10/327-2256126.htm#ixzz2ZcFs5Y26

本文引用自jtseng1979 - 多杰羌佛第三世降世(義雲高大師)　佛教有了「教皇」

義雲高大師被「華西都市報」誹謗，誰聽信誰是傻瓜

老百姓

我來說兩句老百姓的話，沒有什麼很深刻的想法，只是想讓一些人清醒一下頭腦。

我先舉幾個很多人都知道的，書上找得到的公案：當年，文殊菩薩、普賢菩薩曾化現為兩個伙頭軍（做飯的），在一所寺廟裡面砍柴燒火做飯，在普通人看來，他們無非就是兩個彎腰駝背的老和尚，身上時常髒兮兮臭烘烘的，哪個有那個慧眼認出他們是兩位大菩薩？

當年，虛云老和尚朝拜五台山淹死在河裡，一個乞丐半路將他救活，然後跟隨老和尚朝山，一路上盡給老和尚洩氣，勸他不要繼續朝拜了，太辛苦了等等，老和尚不理他，等老和尚拜到山頂，這乞丐忽然現出真身，原來是文殊菩薩。那麼了不起的虛云老和尚都沒把那乞丐認出來，何況云云普通眾生。

當年，降巴格西，身邊的侍者是誰？全是豺狼虎豹，獅子老虎長隨左右。如果有一天，一個路過的農人看到降巴格西和他的侍者們，多半會回村告訴鄉鄰今天看到一個動物飼養員。這不怪農人，他們過著普通老百姓的生活，以他們的衡量標準，怎麼可能想到那是了不起的聖者菩薩來到面前？

當年，佛陀世尊去度化某國度的眾生，嘿，竟有奇事，那國度的眾生把佛陀趕了出來，佛陀說什麼都不信。佛陀後來叫弟子阿難尊者（如果我沒記錯的話）去度化，嘿，又有奇事，阿難說什麼他們都信，還問阿難尊者你師傅是誰，你都這麼了不起，你師傅一定更偉大。尊者告知師傅就是先前被他們趕走的世尊，眾人才慚愧萬分。這也不奇怪，眾生嘛，肉眼凡胎，一般情況下，識不得聖者。

當年，六祖慧能，除了五祖，在周圍所有人眼裡，包括在神秀眼裡，慧能這個人，目不識丁，文盲，什麼都不懂，磨坊的工人，其貌不揚，比大多數人都差一截。千年後的英雄豪傑們，別看你們今天斬釘截鐵自以為是，把你們換到那個時候，換進那個寺廟，你們一樣會對偉大的金剛菩薩化身的禪宗祖師六祖慧能不屑一顧，嗤之以鼻，當六祖帶著衣缽遷轉南方的時候，那在後面喊打喊殺，憤怒嘶嚎的人群中，說不定就有你。

再說當年的蓮花生大師，初入西藏弘法，卻被大家丟進了臭水溝，為啥？因為沒有傲人的傳承。蓮花生大師是報身佛陀親自教授，當然沒有世間傳承。於是大師只好去印度拜了兩個有名的師傅，實際上這兩位師傅後來都成了蓮花生大師的徒弟，然後大師舉著兩位師傅的招牌再入西藏，立刻受到相當的禮遇。有意思吧，這就是老百姓，眾生心，不怪他們，因為他們不知道，他們認不出來哪個是聖者。

還要舉例不？比如瘋子喇嘛益西揚嘎，整日瘋瘋癲癲，破衣爛衫，誰又知道他是文殊菩薩化身？比如密勒日巴祖師，當年那個又黑又壯的年輕人，當他懷揣一點乾糧翻山越嶺身無分文到處流浪的時候，你若是看到他，除了嫌棄皺眉頭，可有那麼一點智慧可以得知他今後會是威震世界的偉大祖師？

佛菩薩的事，凡夫眾生怎麼會曉得？佛菩薩無剎不現身於這個娑婆世界，依於眾生的不同根器，以各種方便善巧行度化眾生的事業，如果你我幾個凡夫肉眼就把這些老人家的事情弄清楚了，那佛菩薩們也就不需要那麼勞神費力的寫經書，講開示，說法論道了，我們自己走到佛國去就好了嘛。可能嗎？高抬你的貴腳看看，看它是走向佛國的還是走向輪迴的？所以我們說話可不可以小心一點？所以我們到底有什麼資格，憑了什麼在那裡對佛法界的事情指手畫腳？我們到底有什麼了不起可以對誰是聖者誰是凡夫這件事說長道短？一個華西都市報的什麼人，隨便問了幾個凡夫就來下結論斷凡聖，嘿嘿，那全世界的高僧大德都要失業了，真是笑話，你曉得個屁！

再說得通俗一點，一幅畫的好壞，誰來評斷？隔壁火鍋店的王老么，還是街上隨便哪個棒老二？他們懂個鬼啊，你就送給他，可能第二天他就裁成幾片給兒子當草稿紙算數學題用了。不是貶低誰，而是他們很現實的不懂這方面的東西，所以無法評斷。畫的好壞當然要請畫家或者書畫鑒賞家來評，如果這些專家的評論不上算，街邊毫無繪畫常識鑒賞水準的隨便誰的評論才是標準，天底下還沒有這樣的怪事。同樣的道理，義雲高大師被全世界最頂級的高僧大德認證，用通俗點的話說，被上百位全世界最厲害的佛法方面的專家認證恭賀為多杰羌佛第三世真身應世，可是有人不認這個賬，那個華西都市報的什麼人，拉了幾個街頭巷尾的凡夫俗子東家長西家短的搞些什麼二大媽式的低級謠言，就準備要把世界最頂級的高僧大德法王的認證推翻，嘿，真是，有用嗎？你是比貝諾法王厲害，還是比阿秋喇嘛高明？你是比薩迦天津法王證量高？還是比鄔堅喜饒尊者的本事大？當然，可能有一樣你厲害，吃麻辣燙一次蘸多少海椒粉這件事也許你比他們厲害。事情的道理就在這裡，只要是稍微有點腦子的人，稍微冷靜想一想，就什麼都清楚了。

再進一步，就算是不學佛的人，你去看看雲高大師的書畫，去了解一下雲高大師書畫作品現在在國際上的拍賣價，去看看雲高大師的詩詞歌賦文章書籍，去看看雲高大師的韻雕系列作品，看看國際社會對義雲高大師各方面成就的大力表彰，就這幾樣了解下來，那個什麼華西都市報的什麼文章就成了跳樑小醜的作怪了。

喜歡了解實事，敏感社會動態的人，看看劉娟的公開申明，人家劉娟寫了嚴肅的證詞簽名蓋手印，親自帶到中國駐美洛杉磯總領館公證處公證，在新聞媒體公開發表公證的書面聲明，澄清事實的真相，說義大師從未詐騙過她和她丈夫的錢，事實上反而是她數次主動要供養義雲高大師百萬及數千萬元，結 果都被義大師堅決拒絕。還有，中國北京大學、中國法政大學等十多家中國的法學專家們在詳細審察之後，一致認為公安和法院的污陷根本是不成立的，因而提出法院予以糾正，嘿，有人就是那麼吃飽了沒事幹，還在說什麼騙錢，無聊不無聊啊？你高明還是國家一流的法學專家高明？還有深圳公安還是什麼地方公安系統的個別人，為了侵佔云高大師價值連城的書畫，什麼黑心狗肺的事情都做了，弄得烏煙瘴氣，漫天烏雲，哎，大陸公安不是個個都是英雄，這一點全中國人民都了解，而且他們整起人來，隨便用點手段，就讓普通老百姓混天黑地，黑白難分，尤其像牛平這種身居高位有點能量的公安要整你，絕對能把紅的整成藍的，紫的整成綠的，這一點，全中國人民也是了解的。所以，不要以為有人說公安怎麼怎麼了就好像很真似的，其實就是其中個別人為了掩飾自己的惡行，像個臭鼠到處放氣熏人，好混淆視聽，從而混水摸魚罷了。

那麼真正學佛修行的人，你們去看看那上百封給云高大師的認證書恭賀函都是什麼樣的人寫的，然後你們可以去這個網址：http://www.highestbuddhistmasters.org/index.html，或者去http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ifCE072GAgIf8U5Om25cXGk2s4LVtGnC/archive?l=f&id=12看看他們到底是什麼樣的高僧大德，然後再去了解一下云高大師弟子們的成就解脫情況，有緣的話，聆聽云高大師的佛法開示，認真讀一讀云高大師的佛書如《般若波羅密多心經講義》《佛法精髓》《正達摩祖師論》《了義經》《僧俗辯語》《什麼是修行》等等等等，最重要的是認真讀《多杰羌佛第三世——正法寶典》http://www.sunmoonlight.org/book.htm，我就不相信，真的認真讀通了這些寶典佛書的人，還會跟著那些心懷叵測的跳樑小醜起舞。

本文引用自Buddhist0417 - 義雲高大師被「華西都市報」誹謗，誰聽信誰是傻瓜

韻雕-佛陀五明的展現(第三世多杰羌佛義雲高大師)

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第三世多杰羌佛義雲高佛陀如來正法網

本文引用自yu1122888 - 韻雕(第三世多杰羌佛義雲高大師)

請上網至誠恭讀「多杰羌佛第三世」正法寶典

        多傑羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來在這個世界利生的過程中所無意露出的證德證境，讓我們真正見識到了佛陀的證量及大悲菩提、至高偉大的行舉。三世多傑羌所到之處，或爲高僧、活佛、法王乃至著名菩薩傳法灌頂，或爲弟子開示法義，或加持衆生福慧，随處可見聖迹展現。比如人非人等禮拜三世多傑羌聽聞開示，有情、無情、飛鳥、水族、動物、花草樹木、瓦石等顯聲贊歎；教弟子代之傳法、圓寂時肉身化光；一聲口令出，天上雷鳴起；乃至阿彌陀佛亦在三世多傑羌囑咐下接人往升西方極樂世界預先參觀，然後回來再定時間往升極樂；以及将已接走之人返還人間等等，聖迹案例實在太多，無法一一載于書中。因此，除本《正法寶典》中所記載的，另以佛珠之一百零八之吉祥數目而取一百零八條聖迹題目列之于此，以作圓滿吉祥功德加持諸善知識，利益衆生吉祥幸福。至于每一聖迹之時間、地點、人物等詳情将記于《聖迹記》一書。

1. 羌佛甘露灌頂間，至高現量大圓滿，不需循序整修漸，當下晝夜法界顯，睜眼閉眼皆能見；

2. 不是簡單用足印在石頭上，而是羌佛掌下藤籮不無常；

3. 彭措王傳大圓滿，日日勤修十五年，妥噶未曾威力展，羌佛一傳當場現；

4. 諸聖石上留腳印，無力把霧石中存，古佛拿霧永保存，公衆展示無人能；

5. 傾盆大雨霧籠車，路滑坡高有懸情，護法顯聖來護駕，窗前包圍金剛輪；

6. 臘梅斷枝掉石上，時經五月逢說法，一夜開花鮮兩朵；

7. 見到菩提道次論，格西自序中有文，法王師長一聲命，護法出顯就應成；

8. 腐爛見骨脈管炎，三天皮肉好完全，世上哪有此驚事，可惜多人當見證；

9. 高溫沸水無意間燙螞蟻二十幾隻，彈指間全然複生，包括破肚者；

10. 無意刀割肉掉地，衆見鮮血染滿襟，大家見狀驚吓神，頓飯時間皮長成；

11. 總統顧問體健康，不聽佛言拿命擋，師長公布半年亡，果然癌症黃泉上；

12. 三世多傑羌說車翻，話音一落口，時達四秒間，賽車騰空三丈翻，頭朝地面腳向天，猶如木樁插地盤，羌佛一彈指，車爛人安全，二十餘人親眼見；

13. 我佛同時授一法，兩組各學咒不同，明娟新麗大感奇，豈是分身小兒戲；

14. 惡人罵佛最刁嚎，佛陀告之将必報，夫妻不識分鍾内，拳打丢進爛泥壕；

15. 惡鬼複仇到凱悅，抓拿學生喉嚨骨，衆見驚魂哭聲嚎，一印結下鬼倉逃；

16. 惡性腦瘤顱内生，加持三日化淨水；

17. 光東晚期鼻癌症，甘露一粒消無影，此事百人皆知道，傳爲佛陀一聖境；

18. 國際拳擊吳主席，親見佛師報日情，筆書寫下當日事，分秒不差如行文；

19. 台灣國首選之前，行文定名公衆見，次日計票結算完，佛言總統後有難；

20. 三世多傑羌爲弟子三分鍾開頂；

21. 龜人一同坐壇場，皈依三世多傑羌；

22. 衆圍壇場不用人，天人自動把畫成；

23. 三空行母供養羌佛酥油茶，天明起時此地從未有人家；

24. 拍下一張照片日月同輝相，傳說此境确無雙（布達拉宮第二殿）；

25. 新疆天池一步一雲霧；

26. 九尾惡狐本傷人，一見佛陀皈依順；

27. 廣東肇慶降妖龜；

28. 廣慧中風單手殘，佛手一點即複原；

29. 松鼠九次應對佛，喜若發狂跳舞樂；

30. 四季桂花同日開，恭賀古佛降世來；

31. 枯死柳樹九月發新枝，祝賀已來天人師；

32. 擡石拔樹龍卷風，佛手一指影無蹤，戈壁灘上黑霧起，魔王倉惶逃太空；

33. 鳳凰城内護法迎，旋風卷花獻餐門，曆時一刻如如轉，待到登車飄空行；

34. 小羅手被惡鼈咬，縮進殼中品味道，一聲嚴詞急松口，從此不敢再吃手；

35. 大水圍困衆家庭，每家全泡水浮城，水湧浪擊羌佛門，怎奈無力入家門；

36. 羌佛住寺那一年，洪水爆發浪腰間，街成江河波光洶，無力流進寺廟中，玄妙奇端無人識，内中自有玄中玄；

37. 修法佛光現空中，壽誕月化蓮花同；

38. 女鬼前來受皈依，衆人大駭驚詫魂；

39. 佛陀改地基，圖紙自動變；

40. 衆聽錄了音，彈指即消失；

41. 三世多傑羌遊湖，龍神接駕姐妹潭；

42. 對仁波且伏藏的東西了如指掌；

43. 預知弟子受報若幹；

44. 羌佛弟子永定僧，上天玉帝共商榷，預報三月陰晴露，分鍾不差全應景；

45. 日前百萬黃蜂穿，未曾将它怕一分，佛告今有大魔障，黃蜂頓将鶴樓傷；

46. 吊死女鬼現了身，聞法而來不吃人，衆人見狀丢三魂，原來拜佛皈依靈；

47. 開館聖迹若幹：雷火掃殿，九龍護駕，佛陀駕臨，大鵬金翅鳥，體比飛機大，諸龍現原身；

48. 随意買新帶，放之顯聖像；

49. 一封委托書，從天而飛降，衆人剛才商，字句全一樣；

50. 羅湖酒店大火燒，煤氣罐子搬不了，鋼瓶燒得紅如桃，但無一個得爆炸；

51. 天空雲彩降入壇場，如如不動殿中旋；

52. 珠寶街壇場聞法，觀音聖雲中顯影；

53. 恒性嘉措仁波且請頂聖如來雲高益西諾布的法相，衆人見其頭頂出現佛光，有人見到多傑羌佛相，身高得幾丈；

54. 有人機場掉機票，痛苦無門獨自瞧，我佛用手輕一指，票從花園進腰包；

55. 廖氏跛腳二十年，當下一牽即複原；

56. 預報弟子将中風，果然一月倒地同，衆僧齊上聽佛旨，當下返還安全中；

57. 長短兩腿活佛人，一經加持兩腳平；

58. 新華西路後樓燒，烈火沖天房屋倒，港子求佛速救助，一口法水火全消；

59. 農夫捉鳝地上抛，随着佛手指方向，空中轉彎掉水逃；

60. 漢峰乞求除業障，自将手掌拍紙上，頓時現出魔鬼頭，同時顯露隐情留；

61. 大年三十開壇光，爆竹圍燒毫無傷，房外紙藉高盈寸，院内不見一片張；

62. 金剛輪加持，威力大無邊，洋活佛連叫受不了；

63. 加持聖物威力顯無窮，舉手施之電路車上通；

64. 行園說法示心經，觀音到場助錄音；

65. 三世羌佛赴開華，老僧神通接聖駕，預衆池中有龍神，不到一刻龍出庭，五體叩拜佛陀身；

66. 金剛杵威力無窮，掉地上萬斤之重，弟子提文風不動，佛手拿輕玩掌中；

67. 熱熔膠高溫壞手，黑血斑留在指頭，早上在午時頓走，無蹤影還是好手；

68. 面包車人多貨載，高速路翻車打滾，緊持念羌佛聖号，車貨均爛人無恙；

69. 丁氏坐骨已殘人，法音加持佛光升，當下惡症消無影；

70. 多羌佛教化不誠心，廖志根峨嵋跪地行；

71. 三世多傑羌，指甲化流光，數日都不見，自入舍利箱；

72. 王氏癌症中期毒，自把法簽燒吞服，乘車黑氣口中出，一宿之間癌消沒；

73. 羌佛龍居說法時，停電音機照常錄；；

74. 數十燈泡久已壞，佛陀一到全亮來；

75. 危樓隻載二三人，七十餘人竟能承，左右搖晃嘎嘎響，坐上法台現佛身；

76. 大車載客出新繁，窄路行駛往北邊，一聲雷鳴車翻轉，無傷一人頭返南；

77. 古寺迎古佛，千人跪地立，擁塞無通道，羌佛升空騰，步在頭上行；

78. 茶廠說法談蓮華，當下海棠六月花；

79. 昱佳足筋斷一根，随手一拿筋長成；

80. 螞蟻精怪吓煞人，全隊民衆掉了魂，羌佛賜以佛法水，蟻怪現形老樹根；

81. 樓房頂上門鎖緊，服務人員打不開，佛陀喊來護法神，開門之後不見人；

82. 澤文接下電話聽，佛告電路帶火災，話音剛落才幾秒，電線短路火燒開；

83. 東林古寺來羌佛，釋迦眉間放光出，喇嘛驚駭四十年，聚衆禮拜羌佛前；

84. 佛光随機上雲南，飛機奇從光中穿；

85. 大悲菩提教鼠道，送來喜糖感恩招；

86. 水晶蓮花已破殘，佛笑一下即複原；

87. 萬縣江心輪船翻，百鬼凄求要升遷，佛祖當下施法忍，幽靈齊皆上寶蓮；

88. 佛陀宣法于新繁，工廠花園變聖壇；

89. 天上突然降冰雹，落在地闆寸多高，我佛用足一圈畫，圈内冰雹沒有化；

90. 滂沱大雨如瓢潑，雨刷失靈無奈何，弟子祈禱佛陀王，司機窗前無滴雨；

91. 唐婆浴室倒，頓時把命交，求救佛陀王，片刻站起了；

92. 有女妙鳳心虔誠，佛堂頂禮正起身，釋迦佛陀伸出手，囑她緊随羌佛尊。可惜忘了遵佛命，金剛丸施蘇珊娜，提前入寂早離家；

93. 克碧衆人遊海南，高速路上車翻箱，奇在昏迷無一醒，待到醒時無一傷；

94. 泥鳅已死破肚腸，佛陀加持遊水狂；

95. 頭福街蛇精顯形，幾弟子吓得逃命，佛彈指毒蟒丢魂，跪地上求佛接引；

96. 重車壓過足無傷，蛋糕原是法力王，光華之女醒如夢，車輪影留鞋子上；

97. 弟子耳中嗡呱響，醫學專家無了方，羌佛告之有塊障，果然醫院見真況，手術拿出耳明亮；

98. 大火燃燒一工棚，鋼鐵車具化火龍，畫框燒炭法相好，開示法書火不燒；

99. 安琴書文贊佛陀，無意掉失都市中，百萬人流幾公裏，狂風卷紙口袋中；

100. 客車高速突撞崖，述秋破窗飛車外，撞上岩壁複落地，彈入泥塘水中埋，衆人失色歎無命，良久見她站起來，渾身泥血無眼鼻，嘴唇微動誦佛哉，送到醫院拟搶救，身骨已斷四五截，無用醫藥竟安泰；

101. 汽車飛馳四面山，撞上醉翁兩次翻，頭頂打斷反光鏡，靈蓋飛出腦髓流，滿地血泊當下死，佛手加持血立止，竟然還魂人不死；

102. 佛告建平明日慎，将有飛車要你命，次日大災全應境，佛陀一傘救了生；

103. 座下弟子神通足，能超快車百倍速，仲俠車中謗言事，到時一一全數落；

104. 範勳買魚數十條，欲将煎之品酒燒，竹簽穿死三時後，佛讓全部回生了；

105. 法師永定有道來，羌佛座下一僧才，随手降妖隻一掌，百米之外樹劈開；

106. 佛告冰淩一月内，車禍将要汝重傷，果然車子被沖撞，三十米外已死亡，加持七日體正常；

107. 子公心髒病嗚呼，醫院下書當下死，去了氧氣點滴瓶，佛手一彈還了魂，醫院主任拜聖人；

108. 一日衆僧若幹人，坐殿祈請施甘露，羌佛迎來不動佛，一步一足蓮花出，此時三師全得見，搶觀聖境禮節亂；

……

      但是，三世多傑羌佛見到上述這些真實記錄的聖迹後，卻說這些都是無稽之談，不是修行人要做的，當下作了如下的嚴肅開示：

      見到大家所寫的聖德感召之記載，我實在是羞慚。我無權阻止大家對于言論自由的權利，我隻能說，大家對我褒獎的列列文題無非是某種因緣的巧合，而出現了一些奇怪現象，但是大家竟然歸功于我的證量所獲，我說你們完全是錯誤的說法，我作爲一個慚愧者，做的是修行事，說的是修行法，對于大家所說的神奇妙象我不是不主張的概念，而是與我的修行之道是相反的。退一萬步說，就算是我不反對，但我也沒有這麽些聖勝證量。人生途中偶遇奇妙緣境者，何足挂齒爲榮，似乎人皆有之，很多出乎理性的異象，人們在無意之間都會遇到，如海市蜃樓、外星飛碟、乃至月球之旅等等，難道都是看到過的人顯現的嗎？比如有一喇嘛給我三粒金剛丸，紮西卓瑪向我請了兩粒，是她拿在手中，神奇化虹而飛，不是在我手中神化，她說在杯中說法，但到底怎麽說法，我沒有聽到，要說有功夫的話，也是仁波且的本領，何況這金剛丸乃大喇嘛送我的，獨我何能具之？

又比如，弟子法師的五雷掌，我的手隻會拿筆，衆人見到恒性嘉措頭頂現佛像，那是他的功德，我有何資格沾享？

又比如，永定雖然是我的弟子，但是與上天通達是他的修爲，預報天氣三個月，他們每天都作了記錄來印證他的預報，一天也沒有錯，但是那也是永定的證量，我焉可取功代之？更況氣象台還能預報天氣呢！還有寶光街上洪水不進寺門，這與我實在毫無關系，大家想一想，寶光寺有釋迦佛陀的阿育王舍利塔，難道都不具無上功德嗎？

      上述列列條文，均非我之功德所爲。我還要告訴大家，大家的贊歎實在是錯了位，無論是哪一位大菩薩或佛陀助緣也好，或顯證量也好，對我來說，我不說好還是不好，總之，我認爲就算哪一位大德有如此證量，這也不是修行的目的，這些東西拿來有什麽用？也許對你個人是道量的證顯，但總不能拿它來說是修行吧？要利益衆生了生死，除了教他們修行和法定的表法，任何神奇都是沒有用的。要真正大成就了，一切都成了妙有聖境，那才是談得上聖量證境。我很慚愧，因爲我沒有那些本事，更是無法當下滅除衆生不欲修行的業力，爲此無法将惡人變成善良人。我更不具備無緣渡生的力量，因此才不能在一日之中即可把世界上的衆生全部接到極樂世界，我這樣的能力不是慚愧是什麽？難道是那些賣狗皮膏藥而自稱佛陀的妖孽嗎？要說我沒有證量，那是假的，如果什麽都沒有，聖者法王、仁波且們就不會認證我了，我确實擁有妙寶證量！這證量就是已寫在《正法寶典》中的『什麽叫修行』，除此隻有慚愧。正因爲慚愧，我深感我沒有資格接受七衆弟子的供養，雖曾多次宣說于錄音中，但今天正式行文宣告于世：我感謝一切善士對我的恭敬，要發心供養于我，發心供養三寶是釋迦佛陀的法定，也是十方諸佛與衆生之緣起種子，是應該的！但是，對我來說，凡今後給我的供養，我不予接收。請大家諒解，也不要爲我擔心，我依靠自己的勞動，不僅能自己生活，還能幫助他人，救災利民，利益衆生。所以，無論是金錢、财物、食物，隻能直接供養給世界上真正對大衆有益、正知正見的寺廟和公衆團體，這等于實相供養了我，也等于普賢供養了我，我不接收供養。

    讓我們無法想象的是，三世多傑羌佛身爲至高偉大的佛陀，卻展慚愧覺格，而爲衆生作修行的示範楷模，把自己的一切無上正等正覺的成就歸功于他人，自己身爲法界至高佛祖，卻把自己放在最低位的慚愧格覺上來面對衆生，而且公開行文不收供養。也許有些衆生認爲這位聖德這麽差，什麽證量都沒有，隻有慚愧，莫如另拜神通廣大、道力高深的法王、仁波且爲師。我們隻能說，這類人的思維實在是簡單到了無法想象的地步了，如果三世多傑羌佛都沒有佛法讓你福慧圓滿、成就解脫，哪一個大聖法王還有佛法證量可言呢？就算是佛陀，又有哪一位超過了三世多傑羌佛呢？有誰敢說他傳的大圓滿法就在傳法的當天即讓受灌頂的弟子自己見到虹身法界境呢？而在這世界唯一隻有三世多傑羌佛才有如此無上至高的『現量大圓滿』頂聖法。就是普賢王如來也是多傑羌佛的法身嘛！再憑随取的三十大類成就，從古至今，哪一位聖德做到了呢？要知道，多傑羌佛是法界佛教的唯一具相的始祖佛，所有佛陀們都還是跟他學的呢！

文章請以「多杰羌佛第三世」正法寶典為主：http://www.yungton.org/sunmoonlight-book/book_72dpi/02-p139-214.pdf

本文引用自fusan356 - 義雲高 佛陀(第三世多杰羌佛)---第三世多杰羌佛聖迹佛格簡介--義雲高大師--巴登洛德法王(吳文投 聖德)--噶舉瑪倉(瑪倉噶舉)--福山356

義雲高大師(第三世多杰羌佛)

「山泉古寨」與「蓮趣」高價拍出　捐畫人分毫未取  

 

生活中心／綜合報導

義雲高大師國際文化基金會今天發佈該單位援助海地震災所募的善款已達3萬2420美元，這筆善款已交由聯合救助委員會專款賑濟海地震災災民之用。

義雲高大師國際文化基金會會長龍舟仁波切表示，1月31日舉辦的「慈母玉花博士國寶級藝術作品展」與小型藝術拍賣會，其中拿出來拍賣之畫作「山泉古寨」與「蓮趣」是由第三世多杰羌佛與慈母玉花博士無私捐贈，供基金會年度會員聯歡抽獎之用，拍賣所得兩位捐畫人分毫未取也分文未得，基金會辦理拍賣也是作為義務宣導海地賑災之活動，並沒有收取任何的手續費或傭金或辦理展覽的任何費用。 

 

 

 

慈母玉花博士將他畫的荷花圖「蓮趣」(圖中最左邊)捐出來拍賣，助海地

賑災之用，拍賣所得她本人分毫未取。

 

龍舟仁波切表示，拍賣所得的全部金額是50100美元與35100美元，完全歸抽中畫作獎項的會員陳仲寧、呂淑惠所有，這兩人得到拍賣畫所得的全額款項，只各捐出5000美元作為海地賑災款，本次展覽與拍賣募款得到各界的響應，成果迄截稿止，共為海地震災災民募得3萬2420美元(合新台幣約104萬5千元)。基金會將此一款項捐給專門從事救災工作的團體聯合救助委員會作為援助海地震災災民的專款。

原文網址: 「山泉古寨」與「蓮趣」高價拍出　捐畫人分毫未取 | 生活新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2010/02/12/327-2570308.htm#ixzz2ht28Tku9

 

 

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本文引用自minan88 - 佛教義雲高大師「山泉古寨」與「蓮趣」高價拍出捐畫人分毫未取 噶舉瑪倉民安聞法點